Diese Miniatur eines beweglichen Skeletts aus dem ersten Jahrhundert des R\u00f6mischen Reiches ist aus Bronze gefertigt und stammt aus der Sammlung des Getty Museums. Es hat zwei runde Augenh\u00f6hlen, einen breiten grinsenden Mund und gro\u00dfe obere Z\u00e4hne. Im jetzigen Zustand hat das Skelett keine Arme und nur noch der obere Teil eines Beins und war es bei den R\u00f6mern als Larva convivalis oder Bankettgespenst bekannt. Er wurde einst zum Springen und Tanzen gebracht und erinnerte an die K\u00fcrze des menschlichen Lebens und die Notwendigkeit, die kurze verbleibende Zeit zu nutzen. In Petronius‘ satirischem Roman Das Satyricon (60er Jahre n. Chr.) bringt der krasse, neureiche Dinnerparty-Gastgeber Trimalchio zwischen den G\u00e4ngen ein kleines Skelett zum Vorschein. Trimalchio stellt die biegsame Figur auf unterschiedliche Weise dar und rezitiert ein Gedicht, in dem es hei\u00dft, dass man das Leben genie\u00dfen sollte, bevor man zu einem Skelett wie dem ausgestellten wird. Er erkl\u00e4rt: „Wehe uns armen Sterblichen. So werden wir sein, nachdem der Hades uns hinweggenommen hat. Darum lasst uns leben, solange es uns gut geht.“<\/p>\n
Insgesamt sind zehn \u00e4hnliche Skelette bekannt, eines aus Silber, eines aus Holz und die restlichen Exemplare aus Bronze. Die unanatomische Wiedergabe der Knochen, ein Merkmal, das allen Skeletten gemeinsam ist, offenbart den Mangel an wissenschaftlicher Genauigkeit dieser K\u00fcnstler. Wichtiger war vielleicht, dass die kn\u00f6chernen Gespenster lebendig waren und so die flie\u00dfenden Tanzbewegungen ihrer beweglichen Gelenke betont wurden.<\/p>\n
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